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.北京:商务印书馆.1963. [3] [清]吴楚材 编选.古文观止[M].北京:中华书局.1959. [4] 荷兰.斯宾诺莎 著. 简论上帝、人及其心灵健康[M]. 顾寿观 译.北京：商务印书馆...
陈洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534241770.html
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玉历钞传》、《百孝图》、《返性篇》、《格言联璧》等传统读本。当时，他虽不懂这些书的内容，却常把自己关在书房里诵读不怠。年龄稍长后，他就开始吟读唐诗、"四子书"及《古文观止》等，他还爱好书法和篆刻，也写得...
李岚清
|佛学论文|因明|五明|
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十岁读《四子书》、《古文观止》、十二、三岁略习训诂《尔雅》，十五岁读《史记》、《汉书》、兼读《左传》。可以这样说，大师一生处世严谨，做事认真，以及以后出家，苦行律学，这和他少年时代饱读经史诗文是分不开...
刘继漠
|佛学论文|因明|五明|
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其诚矣”。
所谓“忧乐天下”者其义参见范仲淹《岳阳楼记》言古仁人之心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（摘自《古文观止》卷五）。
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田光烈
佛学论文|因明|五明
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感觉不满意。第一、是关于教材方面：当时所讲的都是“古文观止”的文章，例如“郑伯克段于鄢”，对于小学程度的学生，讲这篇文章，真不容易懂！郑国是什么朝代？鄢在什么地方？纵令讲师讲的很清楚，学生听起来仍然很淼茫。正等于在台湾幼稚园，讲“堆雪人”一样的不合适。就算学生听得懂吧，这篇古文究竟对于研究佛学能有多大的帮助？所以我当时有这样的想法：学其讲古文观止，不如选择经论中的序跋。第二、是关于文法方面：现在做的...
道源法师
|五明研究|
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。甲班大沙弥，乙班小沙弥，丙班新进尚未受戒者。专学沙弥戒及佛学、旁及古文、算术、常识等。佛法先读《宝相识》、《定道资粮》，《菩提道次第科颂》，背得后，再读《俱舍》、《现证》、《中观》、《因明》四论之颂子，及《五蕴》、《百法》、《八识规矩颂》、《二十唯识颂》、《佛所行赞》、《譬喻经》等，先令成诵，然后解义，常由堂主讲课，管堂辅之。曾请宋礼门居士选讲《高僧传》、《史记》、《列传》、《古文观止》等，请...
宋大鲁
|佛学论文|因明|五明|
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例如《古文观止》里有一篇文章〈赵威后问齐使〉：当齐国的使臣呈上齐王给赵威后的问候函，赵威后不先看信的内容，第一句话就问：“你们国家的年岁收成好吗？你们的人民都很好吗？你们的国王也好吗？”使臣闻言，满怀...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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岁的她，已经能看《古文观止》一类的书了。在这个书香浓厚佛香也浓厚的人家，人丁却不大旺，她成了唯一的第三代，一家5个大人都围着她转，外公外婆，母亲，还有两个像母亲一样爱她的姨妈。 但作为孩子，她仍是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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分三班管理。甲班大沙弥，乙班小沙弥，丙班新进尚未受戒者。专学沙弥戒及佛学、旁及古文、算术、常识等。佛法先读《宝相识》、《定道资粮》，《菩提道次第科颂》，背得后，再读《俱舍》、《现证》、《中观》、《因明》四论之颂子，及《五蕴》、《百法》、《八识规矩颂》、《二十唯识颂》、《佛所行赞》、《譬喻经》等，先令成诵，然后解义，常由堂主讲课，管堂辅之。曾请宋礼门居士选讲《高僧传》、《史记》、《列传》、《古文观止...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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──────── (10) 韩愈：〈原道〉，谢冰莹等编译：《古文观止》(台北：三民书局，1971年)，页401。 (11) 方回：《瀛奎律髓》，凡49卷。其论诗排西昆而主江西，倡为一祖三宗之说，以...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
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